Diễn Biến Hòa Bình Là Tốt Hay Là Xấu?

 

Luận Bàn Với Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức Và Các Bạn Facebook Về Diễn Biến Hòa Bình

Bác Paul nói chuyện về triết học rõ ràng minh bạch khúc triết sáng tỏ như ban ngày. Vậy Hà mỗ cũng có ý kiến sau: Chống lại diễn biến hòa bình là luận điệu ngớ ngẩn, vớ vẩn. Hấp, chập mạch bệnh khùng của mấy anh cả ngố quen ngồi mát ăn bát vàng. Đã ngu lại muốn làm bố thiên hạ đè đầu cưỡi cổ dân đen. Cũng may cho các anh ấy dân này chưa chắc đã ngu nhưng nó hèn nó cam chịu, nó khôn lỏi , đèn nhà ai rạng nhà ấy. Mặc kệ nó diễn biến hoà bình thì dính dáng gì đến mình, miễn nói chuyện chính trị chỉ chân chỉ hột bột làm ăn thôi. Khi thằng Tàu nó túm gáy toàn bộ hệ thống tay sai các cấp quân đội công an nó nắm trọn ổ tướng tá, nó bắt xếp hàng vào lò thiêu như Hitler ngày xưa mới tru cha: Bác Hồ ơi! Cứu chúng con với. Thằng Tàu nó cười sặc sụa chảy nước mắt nước mũi ra. Cái đám Giao Chỉ ngón chân tõe ra như gà ri này. Trụ đồng bác Hồ của chúng mày, chúng ông nấu chảy ra nước từ đời tám hoánh nào rồi. Chính thủ hạ của bác Hồ chúng mày là thằng Đồng ký công hàm bán nuớc cho chúng tao. Bác Hồ là chúng tao, chúng tao là bác Hồ. Bác Hồ là người Tàu của chúng tao chứ còn ai nữa? Còn u mê nghe thằng Vũ Thư Hiên, con Dương Thu Hương chúng nó cứ sa sả bác Hồ là người Việt Nam thứ thiệt chánh hiệu con nai vàng thì chúng mày chết cả lũ là cái chắc.

Các Nhà Thơ Đã Biến Khỏi Trung Quốc

Các nhà thơ đã biến khỏi Trung Quốc vì Mao Trạch Đông và các hồng vệ binh trong cách mạng văn hóa đã đập nát trái tim người Trung Quốc họ thành vô cảm, chỉ còn cái đầu bệnh hoạn để rên la kêu khóc thảm thiết. Vì vậy mới có các nhà viết tiểu thuyết chui lén lút có chứa kịch tính của một xã hội sa đọa về tâm linh nhân cách ý thức sống làm người. Việt Nam còn tệ hại hơn trăm lần Trung Cộng vì Viêt Nam nhỏ hơn Trung Cộng trăm lần, chỉ có 90 triệu dân. Nhà nuớc cộng sản có sự giúp đỡ của hội nhà văn mái ấp, bộ thông hóa, côn an văn hối kiểm soát răn đe nên chỉ có đám bồi bút, bồi thơ, bồi ca và bồi ngâm thôi là dương oai tác yêu tác quái. Thơ văn không có kịch tính cốt truyện nhàm chán chung chung chỉ chữ câu bàng bạc tả về gốc đa củ chuối dòng sông luỹ tre làng con gà gáy cục te cục tác con chó sủa gâu gâu ....

Bàn Về Văn Chương Hiện Đại Và Hậu Hiện Đai

 Mới đây trên facebook có đọc bài viết của triết gia Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“ NHÀ VĂN VIỆT NAM

CÓ NÊN ẢO TƯỞNG QUÁ VỀ HẬU HIỆN ĐẠI

Viết hay lắm. Tớ rất tâm đắc với bác Paul từng câu từng chữ. Buồn cười cho đám văn sĩ cua cáy cóc nhái mắt mũi kèm nhèm toét nhử ra tầm nhìn chưa vượt qua ngọn tre đầu làng mới chỉ loay hoay mãi với con trâu đi truớc cái cày theo sau, vẫn là mấy chú gà bị đảng vặt trụi lông quanh quẩn bên cái cối xay lúa lỗi thời cổ lỗ sĩ thì lấy gì mà

hiện đại? Hiện đại cái gì? Văn hoá tư tưởng triết học? Không có cái gì đáng gọi là hiện đại cả. Đơn cử cho ngành công nghệ cơ khí vẫn chưa đủ trình độ sản xuất ra cái ốc vít. Người ta đã có con tàu vũ trụ thám hiểm mặt trăng sao kim sao hỏa mà chưa dám nói văn học hậu hiện đại mà mình chỉ là mấy con gà rù chả ra thể thống thứ hạng gì cũng nhảy cẫng lên: Văn chương hậu hiện đại. Hãy nên bàn làm sao thoát khỏi tình trạng nền văn chương sơ khai rừng rú thú vật đi để trở về với loài người văn minh tiến bộ.

Bàn Về Tôn Giáo Thần Linh Với Bác Paul Nguyển Hoàng Đức

 

Bác Paul có viết bài “HỮU THẦN VÀ PHẢN THẦN” hay lắm. Rất đáng để suy ngẫm học tập. Nhưng có điều chưa rõ ràng:

( " Tôi đọc thấy trên trang facebook của bạn Nguyễn Hông Hưng có đăng Bài của ông Trần Chung Ngọc .... về bài “PHẬT GIÁO - KI TÔ GIÁO ĐỐI CHIẾU NHẬN ĐỊNH VỀ “GOD” VÀ KI-TÔ GIÁO CỦA MỘT TRĂM DANH NHÂN TRÍ THỨC ÂU MỸ Trần Chung Ngọc”

"Theo thống kê, ước chừng có tới hơn 93% các nhà khoa học tin vào Thượng Đế, còn lại 6% là bán tín bán tín bán nghi, may ra mới có 1% vô thần tuyệt đối. "

-Lu Hà: Vậy 100 vị danh nhân đại trí thức thì có 93 vị tin vào Thượng Đế, tin vào thần thánh hay Thiên Chúa rồi. 6 vị bán tín bán nghi. 1 vị vô thần , tức là chỉ có một vị phản thần. Sao toàn bài viết lại gọi cả 100 vị phản thần tất cả? Hay chỉ gỉa dụ thế thôi? Cứ cho là cả 100 vị danh nhân đại trí thức là phản thần? Còn cả nhân loại hữu thần, cả nhân loại tức khoảng 7 hay 8 tỉ người hữu thần? Theo ý tớ là phải tính cả 93 vị danh nhân đại trí thức kia vào tổng số 7 hay 8 tỉ người hữu thần chứ? Họ có phản thần đâu? Có thể trong thâm tâm bác Paul cũng nghĩ như tớ, nhưng bác viết vội lướt lướt nên không để ý đến chi tiết nhỏ này? Mong bác Paul giải thích kỹ càng thêm cho Hà mỗ hiểu.

Bàn Về Nghệ Thuật Với Paul Nguyễn Hoàng Đức

-Paul Nguyễn Hoàng Đức: Cuộc sống có thể buồn tẻ,nhưng nghệ thuật thì không

Các bạn yêu văn thơ và nghệ thuật thân mến

Bài KỊCH TÍNH TRÊN ĐỈNH ĐẦU SÁNG TẠO của tôi đã có những ý kiến rất mạnh mẽ thẳng thắn, ở đó bày tỏ, như thể khi tâm hồn nhạt nhẽo cũng là cái “chết” của nó. Vì thế tôi đưa lên thành một khúc mới để tranh luận, nhưng trước hết là để tôn vinh các bạn. Vì các bạn xứng đáng bước lên sàn, mà không cần phải ở dưới sàn. Cám ơn các bạn và mời các bạn, lẫn tất cả mọi người.

Thuy Cat Cao Đang xem mê mẫn bổng dưng thấy chữ còn nữa tiếc tiếc! cuộc sống cần phải có kịch tính phải không anh? Chứ cứ đều đều nhàm chán, vô vị

Nguyễn Trí Không kích tịnh thì chán lắm. Tẻ nhạt thì chết cho rồi.

Phan Trang Hy Bất cứ sự vật nào cũng đều có "kịch tính". Đó chính là mâu thuẫn của sự vật, nhờ nó mà sự vật phát triển. Mà có sự phát triển nào không trải qua sự sáng tạo?

Bàn Về Danh Dự Và Bình Đẳng Với Bác Paul Nguyễn Hoàng Đức

Nhân tiện bác Paul bàn về danh dự và bình đẳng. Cách đây mấy năm tớ cũng viết một bài luận bàn về bình đẳng và tự do. Tớ đặt câu hỏi: Bình đẳng và tự do. Trong hai cái bạn chọn cái nào? Bạn muốn cả hai cùng một lúc ư? Đó chỉ là một ảo tưởng. Theo tớ ở đâu có nhiều bình đẳng thì ở đó ít tự do. Ở đâu có nhiều tự do thì ở đó có bình đẳng. Bình đẳng sẽ thủ tiêu tư do, nhưng tự do không thủ tiêu bình đẳng. Tuy tự do không bảo đảm bình đẳng tuyệt đối nhưng ít ra nó cũng dung dưỡng bình đẳng. Còn bình đẳng tuyệt đối sẽ tiêu diệt tự do. Thành ra lại là một sự bình đẳng khập kiễng. Bài luận tương đối dài e rằng đăng vào đây không tiện. Sống ở đời ai mà chả muốn có bình đẳng và tự do công bằng bác ái yêu thuơng nhau nhưng là một ảo tưởng bởi vì chủ nghĩa cá nhân, tư hữu tài sản là thuộc tính bản chất của xã hôi loài người. Bác Paul và tớ giống nhau là cả hai thích suy tư không thích màu mè hình thức, thích bàn luận thích nghiền ngẫm về chuyện đời.. Bác là một triết gia đào tạo có bài bản từ chương trích cú, còn tớ là dân lý luận miệt vườn tớ chả qua một truờng đại học nào hết. Mọi thứ do đi nhiểu trải nhiều và đọc nhiều mà có.

Bàn Về Chuyện Tiếu Lâm Đại Hội Nhà Văn thứ 9 năm 2015 ở Hà Nội

 

Đọc mà ôm bụng cười, sặc sụa nước mắt nước mũi trào ra dàn dụa. Chuyện tiếu lâm của bác Paul hay qúa. Vậy xin cảm tác ra mấy vần thơ tếu táo cho vui.

 

Nhà Thơ Áp Mái

Trào phúng theo phiếm luận của Paul Nguyễn Hoàng Đức

 

Châu mai phùn phụt cháo lòng

Tiết canh hành tỏi dòng dòng tuôn ra

Thần đồng khét tiếng sơn hà

Nhà thơ Áp Mái la đà trời mây

Bàn Luận Nghệ Thuật Văn Thơ Với Paul Nguyễn Hoàng Đức

 

-Paul Nguyễn Hoàng Đức: “Sở dĩ, một phần tôi chọn hình ảnh dự tiệc là bởi, có khá nhiều cây bút trẻ cứ tuyên bố “viết để chơi”, “viết để thích”, vậy thì chúng ta hãy vào ngay bàn tiệc văn chương. Ta là người soạn tiệc hay khách dự tiệc? Soạn tiệc ư, thôi thì trăm công ngàn việc, vừa chi tiết, vừa khéo tay, vừa phải giỏi khiếu ẩm thực... không đơn giản chút nào! Vậy ta là khách dự tiệc có giản dị hơn không? Trong Kinh Thánh có đoạn, khi chủ nhà bày tiệc, nhưng vớ phải những khách mời không mặc áo lễ, chủ nhà đuổi họ ra, để mời những người đã sửa soạn chu tất trọng thể từ quần áo đến tâm hồn vào dự tiệc.“


-Lu Hà: Bác Paul dùng ngôn ngữ văn học bóng bẩy ý tứ xa xôi nói về nghệ thuật làm thơ viết văn. Tớ tin rằng ít người thực sự hiểu ý bác. Vậy tớ thử phát biểu ý nghĩ của tớ nhé: Đơn giản bác Paul muốn khuyên nhủ các bạn trẻ: Làm thơ viết văn không phải trò đùa là viết để chơi viết để thích đâu. Làm gì cũng phải có trách nhiệm và mục đích. Chơi gì? Văn thơ. Thích gì? Thoả mãn nhu cầu hư danh hư vị tiếng tăm.

Nỗi Buồn Thiên Thu Vạn Cổ Của Thi Sĩ Lu Hà

 

Thiên hạ họ khinh thuờng thơ anh hay sao, mà không ai thèm ngâm cho vài bài, buồn chán cho cái đời này lắm Hiền Châu ơi!

 

Đợi Chờ Trăng Chín

cảm xúc với Hiền Châu: Trăng Cuối Mùa Sắp Rụng

 

Tim hồi hộp đợi chờ trăng rơi xuống

Chín mõm mòm bao ngày tháng hư hao

Đóa hồng nhung ngào ngạt bướm xôn xao

Giơ tay đón bụi phấn bay lả tả

Nguyễn Chí Đức Là Thằng Nào? Cù Huy Hà Vũ Là Ai?

 

Trích lời Nguyễn Chí Đức: “ Tôi không chấp nhận và không khoan nhượng những kẻ nào coi 30/4 là ngày "Quốc hận"

Nhận sự kiện nhận được tin buồn của Phật Giáo Hòa Hảo về việc cụ Lê Quang Liêm vì tuổi cao, sức yếu tạ thế. Liên hệ với Phật Giáo Hòa Hảo trong quá khứ, tôi - Nguyễn Chí Đức xin phân tích cho quí vị về việc vì sao Cờ Vàng không được chấp nhận tại Việt Nam kể cả sau này hậu chế độ Cộng Sản.

Chung qui cũng vì nền đệ nhất VNCH phế bỏ vua Bảo Đại và dẹp loạn các tổ chức quốc gia chân chính vừa có công lao, hi sinh trong việc kháng chiến chống Pháp vừa có tinh thần dân chủ. Chẳng hạn như các đảng phái Quốc Gia, Phật giáo Hòa Hảo. Việc phế truất quốc trưởng Bảo Đại một cách lố bịch phản ảnh quan hệ nhân quả của dòng họ Ngô (chế độ VNCH) với tiền nhân. Hệ quả là chính anh em họ Ngô bị đám tướng lĩnh trung thành, xôi thịt phản bội. Đơn giản vì nhân nào thì sẽ cho ra quả đó.

Luận Bàn Thơ Văn Với Thi Sĩ Hoàng Nguyên

 

Thơ xướng

Một Thoáng Thu Buồn

 

Chiều tàn nắng nhẹ chiếu đường tơ

Dạo bước Hồ Gươm dạ thẫn thờ

Gió thoảng mây bay hòa điệu nhớ

Sương giăng liễu rủ quyện câu chờ

Bao nhiêu nghĩa hẹn còn dang dở

Tất cả duyên thề chỉ ước mơ

Cảnh cũ hằn in làm nức nở

Thu vàng lá rụng xót hồn thơ

Luận Bàn Thanh Giả Hay Thanh Thật

 

Khoảng tháng nay tôi lên mạng facebook tình cờ đọc bài báo của ký gỉa Hạnh Dương đăng tin tướng việt cộng Phùng Quang Thanh bị ám sát chết ở Paris. Tôi không tin, nghĩ anh chàng Dương này phao tin bậy vì tôi thấy anh chàng này tâng bốc phét lác quá đáng về ngài tiên tri vũ trụ rỏm Trần Dần gì đó, tính tình lại hay khoe khoang cố vấn danh dự của tổng thống Mỹ. Ở đời còn có ngạch cố vấn danh dự giống như bằng tiến sĩ danh dự của một trường đại học nào đó khen tặng ai. Cái chữ cố vấn danh dự tổng thống nó khôi hài buồn cười thế nào ấy. Liệu có chức mát xa nắn bóp danh dự cho tổng thống không nhỉ?

Lại Danny Nguyen Một Kẻ Xa Lạ Vô Duyên Phá Quấy

 

Dâng Đời

Tri ân thi sĩ Lu Hà và chia sẻ cùng các bạn

 

Gió lặng lẽ một đời ru phiến lá

Quện mây ngàn dù tất cả ngược xuôi

Chẳng oán than hay giận dỗi chôn vùi

Tằm nhả sợi...dâng cho đời khúc ruột...

Hiện Tượng Ca Sĩ Thủy Tiên Nhà Đầu Tư Phim Truyện Việt Nam Khoe Của

 

-Lu Hà: Trần Hiền Châu nên nói rõ nguyên nhân mắng chửi Thủy Tiên hay Thủy Thần để lão phu nghe và sẽ có ý kiến hay thơ văn cảm tác. Nhóm người này hình như trong ban giám khảo chấm thi ca nhạc múa, trò hề, trò xiếc gì đó ở Việt nam?

 

-Trần Hiền Châu: “Tổ sư cha cả lò con khoe của Thủy Tiên

Địch cha mày kiếm được tiền

Có quyền lựa chọn, có quyền ăn chơi

Nhưng mày hãy nghĩ dòng đời

Mày đang sinh sống ở nơi nước nghèo...

Mẹ cha con chó cái Thủy Tiên khoe bộ đồ trên người hơn 3 tỷ “

-Đức Trọng: “Hc làm j' mà ghen tỵ thế „smile“-Emoticon

Mụ thủy tiên kia ra đường mà để ta gặp đc thì....„smile“-Emoticon ta cướp hết „

Hãy Nghe Bạn Trần Sơn Nói

 

Lu Hà nói quá chính xác. Việt Công và Tàu Cộng đều không thể cải tạo như ở Nga và Đông Âu vì các lý do sau:

1-Văn hóa phương Đông và văn hóa phương Tây khác nhau như mặt rời với mặt trăng , vì 3.000 năm trước có một ông già chết tiệt tên Khổng Khưu bài ra mớ lý thuyết tào lao như Tứ thư,Ngủ kinh gì đó hòng được các tên bạo chúa trọng dụng .Trong mớ ký thuyết tầm phào đó ông ta đả thừa nhận “giai cấp thống trị ” là con trời ,và họ dâng mệnh trời trị vì thiên hạ.Cái nếp văn hóa nầy đả ăn sâu vào huyết quản các dân tộc Châu Á trong đó có dân tộc Việt Nam .

Đôi Điều Tâm Sự Nhắn Nhủ Nữ Ca Nhạc Sĩ Vũ Hoài Trang

 

Lu Hà tôi rất vui mừng cô em ca nhạc sĩ xinh đẹp tài ba cùng bạn bè trong băng nhạc chuẩn bị một Show diễn vào dip cuối hè này với chủ đề : Đêm dạ vũ “ Tạ ơn trời tri ân đời “

Trời là ai? Chúa , Thượng đế, hoá công vũ trụ, thiên nhiên cỏ cây hoa lá…
Đời là ai ? Là sự sinh tồn của loài người muôn vật để sinh sôi nảy nở, ôm ấp, yêu thương hứa hẹn, ca hát, nhảy múa ….

Riêng tôi rất mến mộ Vũ Hoài Trang nhưng tôi không thể nhắm mắt hoan hỉ chúc mừng ca nhạc sĩ và các bạn thành công tốt đẹp theo kiểu xã giao suông nhạt phèo như nước ốc hay xun xoe nịnh bợ cô để lấy tí vinh quang .

Đôi Điều Phiếm Luận, Trà Dư Tửu Hậu Với Các Còm Sĩ Trên Facebook

 

Tớ nghĩ Thanh heo mà các bạn quen gọi là lão Trư chưa chắc đã chết. Theo tớ khoảng 40% là còn sống mà bị giam cầm đâu đó. Ban lãnh đạo cộng sản cả hai phe muốn bán nước cho Tàu để vinh thân phì gia. Một phe muốn cống nạp Việt Nam ngay tức khắc cho Tàu cộng và phe kia thì muốn cống nạp dần dần vào năm 2020 như ký kết cha ông đàn anh của họ ở hội nghị Thành Đô. Phe muốn ăn xổi tham lam tiền bạc quyền lực đại diện là Thanh heo muốn làm một cuộc đảo chánh chớp nhoáng, muốn dùng mấy sư đoàn đàn em dưới trướng đánh úp tóm cổ ba Dũng, rất có thể họ Phùng có sự trợ giúp hứa hẹn dồi dào về tiền bạc quân lực của Tàu.

Cô Nguyễn Thùy Trang Ơi!

 

“GỬI CÁC BẠN VỀ ANH TRÚC HỒ

Mấy hôm nay trên mạng rộ lên một video youtube gói ghém những lời nói của anh Trúc Hồ qua một chương trình Talk Show trên TV, và một số người đã đưa video nầy lên FB tố cáo anh Trúc Hồ từng tuyên bố "Lật đổ chế độ CS là sai"... Và còn nhiều nữa thì các bạn hãy xem video youtube phía cuối bài để rõ hơn.

Thùy Trang xin góp ý cùng các bạn về chuyện nầy.

Trước hết các bạn cần phải nhìn nhận là anh Trúc Hồ đã góp công sức rất nhiều cho phong trào tranh đấu dân chủ trong nước bằng những ca khúc do anh sáng tác rất hay, và anh đã vận động cả hệ thống Asia Productions để làm chuyện nầy.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 116

 

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 70“

 

Sư Giác Duyên sợ liên lụy đến nhà chùa nên đưa Kiều tạm sang lẩn trốn bên nhà Bạc bà. Nào ngờ Bạc bà cũng giống Tú bà đều là những kẻ buôn người bán thịt cũng theo cách mô tả của cụ Nguyễn Du bằng thơ lục bát:

 

“Nào ngờ cũng tổ bợm già.

Bạc bà học với Tú Bà đồng môn!“

Cả hai con mụ già này đã từng một thời là tỷ muội hành nghề bán dâm ở lầu xanh.

 

Cháu của mụ Bạc bà là Bạc Hạnh, nghe cái tên thôi đã thấy ngán rồi, cái họ cũng đã nói ra phần nào bản chất làm cho Kiều nghi ngờ, nhưng mụ quả quyết cháu mụ là người thật thà. Cháu mụ lại chẳng ăn ở bạc bẽo đâu mà sợ. Một người rất chung tình chung thủy.